Hospitallers

من قبل بول Mantellini

صديق لي وأشار إلى المقال الذي وقعه Scattone كيارا : " إن العلاقة المعقدة بين الإسلام والإناث الكون "، موضوع اهتمام كبير وعرض بائسة الحالة الراهنة للمرأة في العالم الإسلامي.

للأسف ، مع العلم ما يكفي من النصوص المقدسة للإسلام ، ولا بد لي من القول بأن المقالة يعالج هذا الموضوع مع مزيد من الاهتمام للانحياز للدفاع عن الإسلام من لتحليل الخصائص الأنثروبولوجية المشتركة للمجتمع الأبوي كلها تقريبا ، ولكن بصفة خاصة من خلال عدم توضيح لماذا أدت الجذور اليهودية المسيحية الثقافية للمجتمع الغربي لتحقيق تكافؤ الجنسين في حين حالت دون جذور الثقافية الإسلامية والاستمرار في منع ذلك.

ولكن الآن تبدو أكثر وضوحا بيانات غير صحيحة الواردة في المادة Scattone (لا أعتقد أن مثل هذه التصريحات الكاذبة لدعم فرضية مسبقة). في Scattone باختصار هي الحجة القديمة من التفسير الصحيح للقرآن وصعوبة ترجمته إلى اللغات الأخرى التي يمكن أن تؤدي إلى سوء الفهم المأساوية كما wadribwhunna "الفعل العربية" في اشارة الى المرأة ، وهذا لا يعني "picchiatele" ولكن "بعيدا". ويؤكد هذا التفسير السلمى وتنفي 1400 سنة من الحضارة الإسلامية ، ضاربا المثل محمد لن تغلب زوجاته ، وسوف تدين دائما أولئك الذين لم.

وبصرف النظر عن حقيقة أنه وفقا للعقيدة الإسلامية ، والقرآن هو كلام الخالق ، وليس خلق ، والكمال وغير قابل للتغيير إلى الأبد ومن ثم ، إذا كان تفسير ، تفسير مع الحذر الشديد والاهتمام ، لا يمكن أن التفسيرات تشويه النص. في الواقع جذور عربية با را فاز أيضا (الطريقة الأكثر شيوعا) والعديد من الاستخدامات الأخرى ، التي يمليها السياق ، بما في ذلك "عبر" يشير إلى السفن التي تعبر أكثر من ذراع للبحر. والحقيقة هي أن المترجمين الأكثر نفوذا الحديثة للقرآن (في الماضي لا يترجم القرآن الكريم ، لكنك تعلم اللغة العربية!) فهم كلمة في السؤال ، ولكن مع فوارق مختلفة ، وكيفية الفوز أو الفوز. وفيما يتعلق معظم المترجمين موثوقة 10 من القرآن الكريم باللغة الإنجليزية ، النسخة الخاصة من فعل "wadribwhunna" من الآية 34 من سورة 4 هو القرآن الكريم على النحو التالي :

بيكثال : "والسوط لهم" أي "والسوط"
يوسف علي : "(والأخير) وتغلب عليه (خفيفة)" أي "(أخيرا) تتسطح (قليلا)"
Al-Hilali/Khan "(والأخير) وتغلب عليه (خفيفة ، إذا كان من المفيد)" أي "(وأخيرا) تتسطح لهم (خفيفة ، إذا كان من المفيد)"
شاكر : "وتغلب عليه" أي "وفاز"
شير علي : "والتقريع" أي "وبشدة معاقبة"
خليفة : "فإنك قد فاز (كبديل الماضي) لهم" أي "ثم (كبديل الماضي) ضربهم"
أربيري : "وتغلب عليه" أي "وفاز"
رودويل : "والسوط لهم" أي "والسوط"
بيع : "والتقريع" أي "وبشدة معاقبة"
الاسد : "ثم تغلب عليه" أي "وفاز"
[بيكار "، وفاز" (الاختبار الإتلافي)]
[Guzzetti : "وضرب" (الاختبار الإتلافي)]
[بونيلى : "وضرب" (الاختبار الإتلافي)]
[مندل : picchiatele (الاختبار الإتلافي)]
[جذر اللغة العربية يعني درابي الإضراب ، وفاز ، ولكن بلطف شديد ، حتى أن "درابي âunuqahu" = ضرب شخص ما الرقبة ، ويعني "قطع رأس" (الاختبار الإتلافي)]

حتى الترجمة الإيطالية ، وكلاهما Bausani Guzzetti ، بونيلى ، مندل وبيكاردو نتحدث عن "الضرب". ويبدو بالتالي أن محاولة لتفسير هذه الكلمة بشكل مختلف المؤسفة ، ليست خاطئة فحسب ، بل غير عملي ومعظمها غير مقبولة من قبل جميع المسلمين ممارسة تقريبا.

معين وليس بالنظر إلى الفعل في قضية تعني "بعيدا" وليس "الفوز" ، يذكر الآية ، ومع ذلك ، فإن الخضوع الكامل للزوجة على الزوج ، لدرجة أنها وضعت وسائل لتصحيح للزوجات "العصاة" ، مع الكثير من التحيات المساواة في الحقوق داخل الأسرة. انها مثل هذا الطلب مقبولا من زوجة لزوجها ، حتى لو كانت الامتناع عن العقاب البدني ، على سبيل المثال فقط تلك الأخلاقية؟

ولكن اسمحوا المثال للنبي محمد.

في مقابلة أجريت معه مؤخرا للاهتمام ، والدكتورة وفاء سلطان ، المسلم المرتد ، وهذا هو السبب في التهديد بالقتل ، وقال تعليقا الذي ضرب لي : الحديث عن المسيحيين ، وقال أنه على الرغم من ارتكاب أخطاء خطيرة ، أو تلطيخ من الجرائم البشعة ، و ويتبع أيضا القدرة على تغيير وتحسين أنفسهم من خلال التشبه مؤسس دينهم ، يسوع هذا الطريق من قبل المسلمين لابد أن محاكاة سلوك النبي ومحمد آل انسان كامل (رجل مثالي) وwswa حسن (مثال جيد) ؛ 33:21 القرآن. للأسف ، هو الرجل الذي قطع رأسه في يوم واحد من كل الذكور من قبيلة بني قريظة في المدينة المنورة ، إذ أن "المشتبه بهم" من الخيانة ، ونفس الرجل الذي أمضى ليلة مع لطيفة بنت حيي اليهودية صفية ( مسلم ، المجلد 1 ، كتاب 8 ، رقم 367 ) التي قتلت والده وشقيقه وزوج. تفاصيل مثقفة بقتل زوجها ، من خلال التعذيب ، وتحت إشراف شخصي من محمد في اليوم ذاته في الليلة السابقة في "عرس" هو الذي رواه ابن إسحاق في سيرته الذاتية للنبي الإسلام (ابن إسحاق ، حياة محمد [سيرة] رسول الله ، مطبعة جامعة أكسفورد ، 1955 ، صفحة 515).

Scattone واضح في مقالته يقول ان هذا المثال "بخير (C33 : 21)" لم فاز شخصيا زوجاته وأدان دائما أولئك الذين لم. للأسف ليس صحيحا ، كما يتبين من هذه الحجية الحديث هما : الأول عائشة ، الزوجة المفضلة للنبي محمد ، يروي تعرضه للضرب على صدره من قبل النبي ( مسلم ، المجلد 4 ، الفصل 203 ، رقم 2127 ) ، والثانية ، وحتى عائشة ، بعد أن قاد النبي امرأة كدمات تحت ضربات مؤذية زوجها دون توبيخ له ، وتشكو من "أبدا بعد أن شهدت امرأة تعاني تعاني مثلما نساء المؤمنين" ( مسلم ، المجلد 7 ، كتاب 72 ، رقم 715 ).

ليس ذلك فحسب ، حتى لو كان هذا التفسير غير المرجح للقرآن قراءة "الذهاب بعيدا" بدلا من "فاز" وكذلك إذا كان من المناسب أن أشير إلى غير مريح الحديث ويستشهد فقط تلك الأرباح لا تزال الفوارق كثيرة المنصوص عليها في القرآن الكريم ، كلمة الله ، ويستحيل تغيير لا يمكن تصوره من دون تصحيح "" من النص القرآني. سأذكر فقط على أهمية خفض من شهادة امرأة من الذكور (شهادة امرأتين تعادل من الذكور) ، وعدم مساواة المرأة بالنسبة إلى الرجل من حيث الميراث (النصف يرث الإناث ما يرث الذكور) ، ولكن تعدد الزوجات بصفة خاصة ، يعاقب ، وإن لم يكن أوصى بها القرآن الكريم (القرآن الكريم ، 4:3). نلاحظ أن القرآن يحدد عدد الزوجات مشروعة إلى 4 ، ولكن ليس لحد من عدد من المحظيات الرقيق ، الذي يعتمد فقط على عدد الثروة وdall'appetito الجنسي المؤمن. محمد نفسه ، الذي كان قد والمسلمين فقط ، أكثر من 10 الزوجات الشرعية ، كما كان العديد من المحظيات ، والعبيد ، والاكثر شهرة من مريم التي كانت مشهورة في قبطي "التي وردت حتى في القرآن القرآن 66:1-5 )

من الواضح أن هناك بعض المسلمين الذين يقاتلون من أجل تغيير الوضع ، ولكن يجب علينا أن نعترف بأن العقبة الرئيسية للتغلب على هذه الهمجية هو الإسلام فقط ، وتفسيرها التقليدية ، والتي تتجسد في الشريعة الإسلامية ، بالإضافة إلى تجاهل حقوق المرأة ، فشل أيضا في الاعتراف بحقوق الإنسان المنصوص عليها في كل الدول الاسلامية التي ، بعد أن رفض التوقيع على الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بالأمم المتحدة ، وقعت على إعلان القاهرة لعام 1990 ، لا تزال صالحة.

أي كافر الذي يدين هذه الحالة هو وصف للتعبير جديد "الخوف من الإسلام" وهو المصطلح مهينة مثل "" العنصرية الرجعية ، في حين أن المتهمين المسلمين الذين يتجرأون على القيام بذلك من الردة ، وبالتالي عرضة للخطر من الجلد. حقيقة المرتدين في تنفيذ ينبغي أن تكون ، إن لم يكن القانون من الرجال ، وبالتأكيد لقانون الله (على الأقل وفقا لدليل الشافي مدرسة الشريعة الإسلامية ، وترجم إلى اللغة الإنكليزية : " الاعتماد على المسافر "، الذي اعتمد في الجامعة الإسلامية الأزهر في القاهرة في عام 1991). ولا أعتقد أن البيان الذي أدليت به هو من قبيل المبالغة : المصلح الإسلامي محمود طه ، مؤلف كتاب " الرسالة الثانية من الإسلام "أعدم بتهمة الردة في السودان في عام 1985.

وفي الختام ، وأعتقد أن الموقف الصحيح ينبغي أن يكون دعم هذه قلة قليلة من المسلمين الشجعان الذين يخاطرون بحياتهم القتال لكسر سلاسل من الظلامية المحيطة بها دينهم ، والذين يسعون جاهدين لانتقاد الأخطاء الجسيمة في تقليد تبلور الأكثر رجعية الإسلامية. المسلمون فقط ، في الواقع ، يمكن إصلاح الإسلام من الداخل ؛ مهمة الدعم الغربي والدفاع ، بدلا من الدخول في حوارات مع أصحاب المصلحة غير حاسمة تفتقر إلى المصداقية. ولكن أهم شيء هو الاعتراف الطبيعة الحقيقية لهذه المشكلة كما قال الرجل : لا يمكن حل مشكلة إلا إذا كنت تعترف هناك مشكلة ، وفي رأيي ، الإسلام هو المشكلة.

المادة مأخوذة من : مسرحية أريستوفان

لا توجد تعليقات

التصنيفات : الشرق الأوسط ، اوريانا فالاتشي ، قطع رأس ، القرآن ، المرأة ، الحديث ، الإسلام ، اليساري ، التعددية الثقافية ، المسلمون ، المسلمين ، اغتصاب ، دين ، دين ، اليسار ، التوجه ينطبق ، العنف ضد المرأة